明冶之前的日本国教育理念中有一种是教小孩依照字面上来“素读”四书五经，就是说不追求完美了解所读內容的含意，仅仅纯碎地“读”。“四书”指《大学》、《论语》、《孟子》和《中庸》，他们是儒家学说的管理中心，朱子（即朱熹）把他们视做孟子师生教给大学问的方式，将其一一充注后来教自身的徒弟们。“百经”就是指《诗经》、《书经》、《札记》、《易经》、《春秋》，他们出現在四书以前、先于唐朝，是昭彰中国文化传统精粹的古典风格，一样都是儒学的5种经卷。
      四书五经对日本国思想界有极大危害，明冶阶段的伟大家大部分都是以四五岁就刚开始习读四书五经，福泽谕吉、森鸥外和夏目漱石等就是这般。那时她们不学习培训含意和表述，仅仅不断地读，并最后所有记诵出来。
      日本现在的国语版文化教育以表述和赏析为管理中心，记诵古典作品的习惯性慢慢消退——由于大家觉得不掌握含意的记诵沒有实际意义。殊不知人的大脑可以了解的说白了“含意”实际上很模糊不清，无法应对突发性状况造就出聪慧的人的大脑。
      “素读”造就出聪慧的人的大脑